在这段经文中只提到了一次“抬瘫子的人”，虽然笔墨不多，但他们在当时付出的是很多的，所以笔者愿称他们为无名英雄。因为他们至少有四种美德，都是今天教会中极其缺乏的。

 1、爱心

 我们并不知道抬瘫子的人与瘫子的关系，或是弟兄、或是亲戚、抑或是路人，经上并未言明。但是他们却能将瘫子抬到耶稣面前，并使瘫子获得医治。若非有爱在他们里面，断不会如此。

 虽然教会里的人都 是信天主的，也知道“天主就是爱”（约一4：8），但是能够用爱来对待周围的人却常是“心灵固然愿意，肉体却软弱了”（玛26：41）。我们应当遵照经上 的教训，“尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的天主，并要爱邻舍如同自己。”（路10：27）因为爱天主需要从爱众人中来表现，若望说：“不爱他所看见的弟兄，就 不能爱没有看见的天主”（若一4：20）。因此，天主的儿女必须得着从天父那里赐下的爱心。

 2、同心

 在生活中，想必都 抬过东西，一般情况下，都是高个子沾光，矮个子吃亏。我们并不知抬瘫子的人的个头状况，但绝不会是特选出来个头一般高的，难免会有这个多出力、那个少出力的 现象。但是他们还是将这个瘫子抬到了耶稣的面前，所以说他们很同心。他们能够达到同心，笔者认为，所需要的是舍己，即高个子放下自己的优势，去体谅矮个 子；而矮个子则需要加大力度，补上自己的不足，给高个子提供方便。

 “人无完人、金无足赤”的道理大家都懂，教会里面也是“远看成岭侧成峰，远近高低各不同”，所需要的也是彼此担待、彼此体恤，放下自己的方便，帮助别人的缺陷，只有如此，才能使大家走到一起，同心侍奉独一的真神。

 3、信心

 抬瘫子的人为何这样 辛苦的将瘫子抬到耶稣的面前呢？经上说“耶稣又到了葛法翁”，从马尔谷福音一章中我们看到有一次对耶稣在葛法翁的记载，并且在那里为一个人赶出了身上的魔鬼。这里至少是第二次，这样我们就不难明白抬瘫子的人的举动了，我们相信他们肯定知道上次耶稣在葛法翁所行的事。在他们看来，既然耶稣能够赶出魔鬼，也 一定能够医好瘫子的病。我们说，这就是他们的信心。

 这样的信心是建立 在第一次的事件上，也可说是建立在以前的经历上。因此我们应当明白，信心并非我们连续祈祷得来的，而是在天主的引领下从自己的经历中操练出来的。伯多禄说： “叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵。”（伯前1：7）所以，基督徒想要得着更加老练的信心，必须经过诸般的试炼。

 4、恒心

 我们不知他们从多 远的地方将瘫子抬到耶稣的面前，仅从一点，他们“拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。”就可见他们是以“不到黄河不死心”的态度帮助瘫 子的。以当时的情况，他们完全可以把瘫子放在门口，等耶稣出来的时候再医治就是了，然而他们并未那样做，却想尽办法将瘫子放在了耶稣的面前。在此事上又让 我们看出了他们做事时的恒心。

 基督徒在信仰生活中也必须富有恒心，如：祈祷要坚持，需要恒心；读经要坚持，需要恒心；聚会不可停止，也需要恒心……可见，基督徒在天主面前，恒心也是很要紧的。祈求天主将持之以恒的心放在我们里面。