常年期第二十五主日，今天的读经一是取自智慧篇2:12.17-20节。在这篇智慧文学当中，我们可以明显地看到主耶稣为义而受迫害的影子。经文中描述恶人的心态和计谋：恶人说，让我们陷害义人，因为他让我们讨厌，他指责我们违法犯罪行为不检。他还自称是天主的儿子，来吧让我们用耻辱和酷刑来试验他考验他看他是否温良忍耐，判他受可耻的死刑，看他是否蒙天主的眷顾。

相对应的今天的福音当中主耶稣再次预言自己受苦受难，以此进一步说明自己是默西亚，上主受苦仆人的角色。

今天的福音一开始就说：耶稣和他的门徒起身，经过加里肋亚；耶稣却不愿叫人知道。因为那时他教训他的门徒。

主耶稣对于自己的门徒的培育可以说是煞费苦心，他经常抽出专门的时间和机会来教导自己的门徒。在我们的信仰生活当中，我们也应该向主耶稣学习。天主通过家庭，把子女交给我们，我们也应该抽出时间和精力来培育孩子的信仰生活。有许多基督徒父母根本不会做家长，用一句粗俗的话来说就是“只会生不会养”。你单单把孩子带到世界上来，却没有尽好培育教养的责任。

我们很多做家长的光顾挣钱，随随便便地把子女扔给父母，扔给学校，扔给电脑，扔给电视。但是父母年纪老了，没有充足的精力和良好的文化来教育他们，很多学校也是一切以金钱为出发点，根本不考虑孩子的健康成长，人格培育和信仰教育，电脑电视上到处充斥着暴力、色情、凶杀、自私等内容，这样教育出来的孩子其结果可想而知。

所以做父母的在教育孩子方面不能图省事，不能怕麻烦。

（有的年轻教友看电视因孩子闹给孩子手机玩。自己小时侯父母的信仰培育。）

福音接下来讲耶稣对门徒的培育内容：耶稣教训他们说：「人子将要被交在人手中，为人所杀；被杀以后，过了三天，他必要复活。」门徒却不明白这些话，又害怕询问他。

耶稣所说的这个内容就是基督教信仰的核心，就是我们所信的福音。

「人子将要被交在人手中」，这个令人害怕的预言，事实上是使全人类得救的许诺。但这个救援的希望，非等到人子真的死亡以后，没有人能够了解。人类生命中有许多苦难，一时之间也令人难以了解，这段故事也教导我们，既使我们不了解也应相信天主的慈善带领。

耶稣第二次预言自己的苦难，但门徒们还是不懂他的话。苦难的确是一个令人不解的奥秘，有时可以让人跌入生命的低谷，有时能助人从中学习生存的智慧。有人曾说“妇女所生的人，寿命不长，但苦难不少。”人生难免有痛苦。耶稣教导门徒们不能逃避苦难，但要坦然面对并拥抱苦难。圣咏作者向天主祈求说：“你使我们受苦多少日子，也使我们欢喜多少日子。”苦难与喜乐都是人生的导师，能净化爱天主及爱人的心灵。这样，苦难并不可怕，可怕的是不去面对苦难。

福音接着说：他们来到葛法翁，进到家里，耶稣问他们说：「你们在路上争论了什幺？」他们都默不作声，因为他们在路上彼此争论谁最大。

“谁是老大”，这是任何一个团体中人们关注的焦点和热心讨论的话题，当初门徒的团体是这样，今天的教会团体仍然是这样。

有人说我们中国教会有两大内部的危机：第一危机就是百分之九十的教友在做观众、第二个危机是剩下的百分之十的教友在争权力。

“谁是老大”，从人的堕落来看，夏娃被诱惑吃了分别善恶树上的果子，有一个很大原因就是想当宇宙的老大--创3:5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。想成为老大是人的天性，我们在家里希望成为家里的老大，我们在学校里想成为学校里的老大，我们在公司里想成为公司里的老大，我们在自己的村里想成为自己的老大，我们在社会上想成为社会上的老大。听说在监狱里也有老大，老大在监狱里就有特权。这种老大心理存在跟随耶稣的人群里，存在十二门徒里。他们想在十二个门徒成为老大。今天教会里同样存在这种情况，有些人来教会就想成为教会的老大。今天教会犯了一个严重的错误，就是教会管理世俗化，将世俗的政府机构管理模式引入教会，这种管理机制就是满足堕落人性的‘老大’需求。在这种机制里神父不是天主所设立的牧人，甚至有些神父不懂得牧养，只懂得厚黑学，学会如何控制别人。华理克说：“许多教会最常犯的错误，就是将最聪明、最优秀的人，摆在官僚系统里，让他们参加许多会议。安排一长串的委员会，会榨干人的生命。”主席、会长、常委、总干事、主任等名称都在表明教会的世俗化，这些‘官衔’在圣经里都没有出现，但是人为了满足‘老大’的欲望，在教会里虚设了许多‘官位’。在世俗的机构里人为了权力、官位勾心斗角，但是这些主的门徒如今也陷在这种光景里。

耶稣看见这种‘老大’官僚主义，耶稣坐下，叫过那十二人来，给他们说：「谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役。」

在这里主耶稣向自己的门徒提出了谦卑地做仆人的要求。耶稣呼召他的门徒要成为服侍众人的领袖。这种领袖观与世俗领袖观不同：世俗的领袖是为了获得个人的利益成为领袖；教会的领袖是为了他人获得生命舍去个人的生命成为领袖。耶稣说，因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。因此，真正的领袖不是征服了多少人，而是他为多少人舍命。耶稣成为领袖的榜样，他本是创造天地万物及人类的真神，他才是世界上的老大，但是这位真正的老大来了却不是让人服侍他，反而为了人类成为赎价，被钉死在十字架上。

最后主耶稣遂领过一个小孩子来，放在门徒中间，抱起他来，给他们说：「谁若因我的名字，收留一个这样的小孩子，就是收留我；谁若收留我，并不是收留我，而是收留那派遣我来的。」

在这里主耶稣教导自己的门徒要谦卑如同小孩子一样。因为谦卑是诸般德行的根基，一个骄傲的人没有办法接纳天主，与主相遇。不仅如此魔鬼也常常用骄傲来攻击人，让人身败名裂。

最后用一个故事来结束我的道理：有一乌龟看见老鹰飞翔高空，俯视万物，非常羡慕，于是叨来一杆，对老鹰说：老鹰哥哥，请你叨杆的那一头，我叨这一头，把我带上天去游历一下，老鹰照办。龟既飞腾空中，世人看见乌龟上天，大大喝采。众人赞叹，这个法子，是谁想出来的？乌龟骄傲起来，忍耐不住，于是开口答道：「我呀！」那知这样一喊，秆头就从口中脱出，乌龟立即摔在地上，成为肉糊。