天主给两个人各一粒种子，并许诺说:“三年后，谁培育出人间最大的花朵，以至于我在天堂都能观赏，谁就能获得飞翔的机会。”

甲立即揣着种子出发。他发誓要找到世上最肥沃的土壤，最优良的气候条件。

乙没有出发。因为他觉得脚下的土地蛮不错，随手将种子种入土中。一个月后，种子发芽、长大、开花了。那花很平常，既不大，也不奇。乙没有放弃，而是精心培育、守护。第二个月，他收获了几十粒种子。然后，他将种子全部种入附近的土地中。

此时的甲，已走了很远。

乙的种子们又开花了，依然是平常的花朵，只是颜色多了两种。乙很高兴，他像园丁一样关怀着这种花。不久，他收获了一小袋种子，并立即将种子播撒在更大的范围。

此时的甲，杳无音信。

乙的种子们又开花了，依然是平常的花朵，但出现了一些变种，颜色也更加多样。乙很兴奋，他估计奇迹就蕴藏其中。不久，他收获了数袋种子。为了更广泛地播种，乙爬上附近的山头，把种子撒向四面八方。

两年过去了。甲走遍天涯海角，但始终没有找到合适的土地，因为再好的土地都有些可疑，似乎仍有更神奇的土地在遥远的地方召唤他。因此，他的那粒种子一直揣在怀中，无处发芽。

而此刻乙所在的地方，已是漫山遍野的花朵了。这些花朵形态各异，多姿多彩;虽然没有一朵堪称大花，但乙不感到失望，因为种花本身的乐趣令他欣喜不已，充满创意，他更加投入这项工作了。

第三年春天，天主站在天堂的大门边，看见人间有一朵硕大无比的花，乙正在忙忙碌碌。天主还看见甲依然揣着种子到处奔波，像个投机分子。

这时候，乙感觉自己身轻如燕……他抬头看见天主的微笑，于是他像展开了翅膀一样在空中翱翔……

在今天福音上，耶稣说：“天主的国相似什么？我要把它比作什么呢？它相似一粒芥子，人取来种在自己的园中，它遂生长起来，成为大树，天上的飞鸟都栖息在它的枝头上。”

芥菜籽是种子中很小的，不被人们所注意。芥菜籽也最不值钱的，故而人们也不重视它。可是芥菜籽种下去却能发芽生长，且长成很大的树，并有天上的飞鸟在其上搭窝。这实在是一个奇妙的大变化。

耶稣用这个比喻来说明最大的事情——天国的发展过程（即天国一开始是微小的，但经过生长过程，最终会变得很大，产生很大影响），通俗易懂，平中出奇，很能引起人们的兴趣和注意，起到引人人胜的效果。

耶稣的这个比喻一方面是向人讲明天国的道理，另一方面也是借此鼓励信徒，安慰他们，给他们以信心，让他们明确知道：最伟大的事业往往是从最小的地方开始；最大的事情往往是从小事起头；浩大的工程往往是从一个人或者几个人开头。但在从小到大的发展过程中，有一种无形的巨大力量与他们相随，作他们随时的帮助，以致工作的效果远远超出他们所能估量。

在比喻中我们注意到，芥菜籽虽然小，又不太贵重，也不太被人注意，但它却有丰富顽强的生命，有力量。由此我们让我们明白，种子并不在乎它有多大，外表有多漂亮，而是在于它的质量。换言之，就是看种子有没有内在的生命，有没有埋在地里，埋在地里后有没有死亡。天国的道理也就是这样。耶稣说：“我就是道路，真理，生命，”（若14:6）。又说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我”（若12:32）。

芥菜籽比喻里的种子指的就是耶稣自己。耶稣是永生天主的独生爱子。“他本有天主的形象，不以自己与天主同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以天主将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，以光荣天主圣父”（斐理伯2:6—8）。耶稣这粒天国的种子很小，是事实；但他后来长成大树，也是实事。

耶稣说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多籽粒来”（若12:24）。是的，耶稣从死里复活，特别是五旬节圣神降临后，门徒们满怀着对耶稣的信心，靠着圣神的能力，将永生主死而复活的好信息，信他的人有永生的信息，迅速传遍了耶路撤冷、犹太全地和撤玛利亚。天主将得救的人天天加给教会，教会壮大了。
  
回顾教会的历史，天国的道理从当时耶稣一人传讲、只有很少人相信，到今天的数以千万计的人传讲、几十亿人相信；从当时很小的犹太地传到今天世界上几乎每一个角落；从很小的一件事到今天影响人类历史的大事，实实在在是一件奇妙的事，一件充满圣灵能力的事。

芥菜籽变成了大树，万国万民都要归向他。