在今天的福音上，耶稣向门徒和群众说：我对你们说：应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人；应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。有人打你的面颊，也把另一面转给他；有人拿去你的外衣，也不要阻挡他拿你的内衣。凡求你的，就给他；有人拿去你的东西，别再索回。你们愿意人怎样待你们，也要怎样待人。若你们爱那爱你们的，为你们还算什么功德？因为连罪人也爱那爱他们的人。你们善待那善待你们的，为你们还算什么功德？因为连罪人也这样作。你们若借给那些有希望偿还的，为你们还算什么功德？就是罪人也借给罪人，为能如数收回。但是，你们当爱你们的仇人，善待他们；借出，不要再指望收回；如此，你们的赏报必定丰厚，且要成为至高者的子女，因为他对待忘恩负义的人和恶人是仁慈的。你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。你们不要判断，也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免。你们给，也就给你们；并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们的怀里，因为你们用什么升斗量给人，也必用什么升斗量给你们。（6:27-38）

“有人打你的面颊，也把另一面转给他；有人拿去你的外衣，也不要阻挡他拿你的内衣。”这常常是中国人嘲笑基督徒的原因，他们认为这太迂腐。

中国人更欣赏中国特色的慈悲故事：

一个修行者在河边打坐时，听到挣扎的声音。睁开眼睛一看，一只蝎子正在水里挣扎。
　　他伸手把它捞出来时，被蝎子竖起的毒刺蛰了一下。
　　过了一会儿，他又听到挣扎的声音。睁开眼睛一看，蝎子又掉到水里去了。他又把它救了上来，当然，他又被蛰了一下。
　　他继续打坐。过了一会儿，他又有了相同的`不幸遭遇。
　　旁边的渔夫说：“你真蠢，难道不知道蝎子会蛰人吗?”
　　“知道，被他蛰了三次了。”
　　“那你为什么还要救它?”
　　“蛰人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不会因它的本性而改变。”
　　这时，他又听到了挣扎的声音。一看，还是那只蝎子。他看看自己肿起来的手，看看在水里挣扎的蝎子，毫不犹豫地再次朝它伸出手去。
　　这时，渔夫把一个干枯的枝条递到了他的手上。修行者用这根枯枝捞起蝎子，放到了岸边。
　　这回，他的手没有再被蛰。
　　渔夫笑着说：“慈悲是对的。既要慈悲蝎子，也要慈悲自己。所以，慈悲也要有慈悲的手段。”

（在这里我愿意给这个故事加一个自以为是的结尾：）

过了几年，当地发生了大瘟疫，渔夫和许多人都死去了，而修行者却幸运地活下来。学者究其原因，发现凡被蝎子蛰过的人都有抵抗瘟疫的免疫力。

看来被蝎子蛰一蛰，也是很有好处的。